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简介

读音hu tu
华佗字元化?#32622;?#26057;汉未沛国谯今安徽亳州人是东汉末年著名医学家少时曾在外游学钻研医术而不求仕途他医术全面尤其擅长外科精于手术被后人称为外科圣手外科鼻祖精通内妇儿针灸各科外科尤为擅长行医足迹遍及河南安徽山东江苏等地他曾用麻沸散使病人麻醉后施行剖腹手术是世界医学史上应用全身麻醉进行手术治疗的最早记载又仿虎鹿熊?#22330;?#40479;等禽兽的动态创作名为五禽之戏的体操教导人们强身健体后因不服曹操征召被杀所著医书青囊书已佚今商丘市有华佗祠等遗迹

 

人物生平

据人考证他约生于汉永嘉元年公元一二七年卒于建安十三年公元二零八年这考证很可疑因为后汉书华佗传有华佗年且百岁而犹有壮容时人以为仙的记载也有说他寿至一百五六十岁?#21592;?#25345;着六十多岁的容貌而且是鹤发童颜的记载据此华佗可能不止活了六十四岁
东汉末年在我国诞生了三位杰出的医学家史称建安三神?#20581;?#20854;中董奉隐居庐山留下了脍炙人口的杏林佳话?#24509;?#20210;景撰写伤寒杂病论理法谨严被后世誉为医圣?#20445;?#32780;华佗则深入民间足迹遍于中原大地和江淮平原在内外妇儿各科的临证诊治中曾创造了许多医学奇迹尤其以创麻沸散临床麻醉药行剖腹术闻名于世后世每以华佗再世元化重生称誉医家足见其影响之深远华佗是东汉杰出的医学家后汉书和三国志均为他专门立传华氏家族本是一个望族其后裔中有一支定居于谯县?#21592;?#21313;余里处一个风景秀丽的小华庄今谯城区华佗镇至华佗时家族己衰微但家族中对华佗寄托了很大的期望从其名字来看名佗?#20445;?#20035;负载之意元化是化育之意华佗?#26434;?#21051;苦攻读?#20843;小?#23578;书诗经周易礼记春秋等古籍逐渐具有了较高的文化素养
华佗行医并无师传主要是精研前代医学典籍在?#23548;?#20013;不断钻研进取当时我国医学已取得了一定成就黄帝内经黄帝八十一难经神农本草经等医学典籍相继问世望闻?#30465;?#20999;四诊原则和导引针灸药物?#26085;?#27835;手?#25105;?#22522;本确立和广泛运用而古代医家如战国时的扁鹊西汉的仓公东汉的涪翁程高等所留下的不慕荣利富贵终生以医济世的动人事迹所有这些不仅为华佗精研医学提供了可能而且陶冶了他的情操

 

故事传说

华佗小故事

关于华佗的记载还有很多如三国志华佗曾在徐州地区漫游求学通晓几种经书他性情爽朗刚强淡于功名利禄曾先后拒绝太尉黄琬征召他出任做官和谢绝沛相陈珪举他当孝廉的请求只愿作一个平凡的民间医生以?#32422;?#30340;医术来解除病人的痛苦他乐于接近群众足迹遍及江苏山东安徽河?#31995;?#22320;深得群众的信仰和爱戴华佗懂得养生之道当时的人们认为他年龄将近一百岁可外表看上去还象壮年人一样又精通医方药物他治病时配制汤药不过用几味药心里掌握着药物的?#33267;?#27604;例用不着再称量把药煮热就让病人服饮同时告诉服药的禁忌或注意事项等到华佗一离开病人也就好了如果需要灸疗也不过一两个穴位每个穴位不过烧灸七八根艾条病痛也就应手消除如果需要针疗也不过扎一两个穴位下针时对病人说针刺感应应当延伸到某处如果到了请告诉我当病人说已经到了?#20445;?#38543;即起针病痛很快就痊愈了如果病患集结郁积在体内扎针吃药的疗效都不能奏效应须剖开割除的就饮服他配制的麻沸散?#20445;?#19968;会儿病人就如醉死一样毫无知觉于是就开刀切除患处取出结积物病患如果在肠中就割除肠子病变部分洗净伤口和易感染部分然后缝好腹部刀口用药膏敷上四五天后病就好了不再疼痛开刀时病人?#32422;?#24182;不感?#25945;?#30171;一个月之内伤口便愈合复原了[1]
在华佗多年的医?#21078;导?#20013;他非常善于区?#26893;?#21516;病情和脏腑病位对症施治一日有军吏二人俱身热头痛症状相同但华佗的处方却大不一样一用发汗药一用泻下药二人颇感奇怪但服药后均告痊愈原来华伦诊视后已知一为表证用发汗法可解一为里热证?#20999;?#19979;难于为治
本段与后文不相符后文中
华佗治头痛身热要诀表外实下内实忌 世治外实多用表剂表则外虚风寒得入而病加剧世治内实多用下剂下则内虚肠胃气促而肢不畅
华先生治府吏倪寻头痛身热则下之以其外实?#30149;卫?#24310;头痛身热则汗之以其内实?#30149;?#30422;得外?#23548;杀?#20869;?#23548;上?#20043;秘?#30149;?#21448;按内实则湿火上冲犹地气之郁正待四散?#30149;?#22806;实则积垢中留犹山闲之水正待下行?#30149;?#20854;患头痛身热同而治法异者虽得之?#25797;أ当?#22825;地之道?#30149;?#20313;屡试之果屡见效孙思邈注
我不是医生所以不清楚表证宜汗还是宜下但此文前后矛盾望管理人员能明查实据
又有督邮顿某就医后自觉病已痊愈但华佗经?#26032;?#21364;告诫说君疾虽愈但元气未复当静养以待完全康复切忌房事不然将?#34892;?#21629;之虑其时顿妻闻知夫病已经痊愈便从百里外赶来看望当夜顿某未能慎戒房事三日后果病发身亡另一患者徐某因病卧床华佗前往探视徐说自昨天请医针刺胃管后便?#20154;?#19981;止心烦而不得安卧华佗诊察后说误矣针刺未及胃管误中肝脏若日后饮食渐少五日后?#26893;?#27979;后果如所言而亡
某郡守?#23478;?#38590;症百医无效其子来请华佗陈述病情苦求救治华佗来到病人居室问讯中?#26434;?#36731;慢态度狂傲索酬甚巨却不予治疗而去还留书谩骂郡守原已强忍再三至此大怒派人追杀踪迹全无愤怒之下吐黑血数升沉疴顿愈原来这是华佗使用的一?#20013;?#29702;?#21697;?#21033;用?#30149;?#24594;优思等情志活动调理机体以愈其?#30149;?/div>
关于华佗医术记载还有他曾经替广陵太守陈登治病当时陈登面色赤红心情?#21507;ݏ?#26377;下属说华佗在这个地方后来他就命人去请华佗为他诊治华佗先请他准备了十几个脸盆然后为他诊治结果陈登吐出了几十盆的红头的虫子为他开了药说陈登是?#26434;?#24471;的这个病告诉他这个病三年后还会复发到时候再向他要这种药这个病就可以根治了并且临走告诉了他华佗家的地址那年陈登36岁结果果然陈登三年后旧病复发并派人依照地址寻找可是华佗的药童告诉陈登的使者说华佗上山采药还没回来也不知道他什么时候能回来结果陈登39岁时就是因为这个病去世的其实华佗的医术是很好的只是那个广陵太守运气不好没能等到他采药回来这是华佗医治的所有病人的唯一的一个例外依据见三国志陈登传
在周泰受重伤时华佗医好他所?#38498;?#26469;有人向曹操推荐华佗时就说江东医周泰者乎
无论内外妇小儿各科的疾病只见他用药不过数种针灸不过数处多随手而愈华佗更善于区?#26893;?#21516;病情和脏腑病位对症施治尤其特别擅长外科手术他发明的麻沸散?#20445;?#26356;开创了世界麻醉药物的先例使患者以?#21697;?#19979;失去知觉再剖开腹腔割除溃疡洗涤腐秽用桑皮线缝合涂上神膏四五日除痛一月间康复欧美全身麻醉外科手术的记录?#21152;?#21313;八世?#32479;?#27604;华佗晚一千六百余年世界药学史?#20998;?#20986;阿拉伯人使用麻药可能是由中国传去因为中国名医华佗最精此术
华佗本是士人一身书生风骨数度婉拒为官的荐举宁愿手捏金箍铃在?#37096;?#30340;民间奔走行医?#21520;?#20013;起死回生无数他看病不受症状表象所惑他用药精简深谙身心交互为用他并不滥用药物他重视预防保健治人于未病?#20445;?#35266;察自然生态教人调息生命和?#22330;?#20294;对于病入膏肓的患者则不加针药坦然相告
华佗对民间治疗经验十?#31181;?#35270;常吸取后加以提炼以治疗一些常见病当时黄疸病流传较广他花了三年时间对茵陈蒿的药效作了反复试验决定用春三月的茵陈蒿嫩叶施治救治了许多病人民间因此而流传一首歌谣三月茵陈四月蒿传于后世切记牢三月茵陈能治病五月六月当柴烧华佗还以温汤?#30830;?#27835;疗蝎子螫痛?#20204;?#33492;炼膏治疗马蜂螫后的肿痛用蒜亩大酢治虫病用紫苏治食鱼蟹中毒用白前治?#20154;ԣ?#29992;黄精补虚劳如此等等既简便易行又收效神速
府中官吏倪寻李延同时来就诊都是头痛发烧病痛的症状正相同华佗却说倪寻应该把病邪泻下来李延应当发汗驱病有人对这两种不同?#21697;?#25552;出疑?#30465;?#21326;佗回答说倪寻是外实症李延是内实症所以治疗他们也应当用不同的方法说完马上分别给两人服药等第二天一早两人一同病好起来了
华佗由于治学得法医术迅速提高名震?#30563;?#27491;当华佗热心在民间奉献?#32422;?#30340;精湛医术时崛起于中原动乱中的曹操闻而相召原来曹操早年得了一种头风病中年?#38498;?#26085;益严重每发心乱目眩头痛难忍诸医施治疗效甚微华佗应召前来诊视后在曹操胸椎部的鬲俞穴进针片刻便脑清目明疼痛立止曹操十分高兴但华佗却如实相告您的病?#22235;?#37096;痼疾近期难于根除须长期攻治逐?#20132;?#35299;以求延长寿命曹操听后以为华佗故弄玄虚因而心中不悦只是未形于色他不仅留华佗于府中还?#24066;?#20182;为百姓治病

 

刮骨疗伤

千百年来人们传说的华佗给关公"刮骨疗毒"的故事更?#35831;?#28825;人口
三国初期的时候有一次关羽到樊城去攻打曹操?#20918;?#34987;毒箭射中后来伤口渐渐肿大十
 
分疼痛不能动弹经有名医生多方诊治始终无效一天关羽和他的部将正在发愁忽然部下前来报告说医生华佗要进见关羽说"请进?#19990;?
华佗进来后关羽说"您如果能把我的?#20918;?#27835;好我是?#34892;?#19981;尽的
华佗说"我正是为?#25991;?#30340;病才来的办法倒是有只是怕您忍受不了疼痛"关羽听后笑了笑说"我是一个久经沙场出生入死的军人千军万马尚且不怕疼?#20174;?#20160;么了不起"
华伦说"那就好了您中的箭是乌头毒箭现在毒已入骨我准备在房梁上钉上一个铁环把您的?#20918;?#20280;进铁环中去再把您的眼睛蒙上然后给您动手术"关羽说"不用什?#21050;?#29615;你就给我治?#26705;?
翌日关羽设宴犒劳华佗饮宴完毕关羽一边和谋士对弈一边袒胸伸出?#20918;ۡ?#21326;佗抽出消过毒的尖刀割开关羽的胳膊骨头已变成青色他用刀"咔喳咔喳"地将骨头上的箭毒?#23561;?#32780;后缝合复原敷上药包扎好手术时关羽疼痛难忍手术后关羽站起来对华伦说"现在我的?#20918;?#19981;疼了您真是妙手回春啊"
这是三国演义和湖北?#26029;?#38451;府志上记载在民间广为流传的一个根据事实虚构的故事关羽虽然有刮骨疗伤但是华佗早已在几年前死去这个故事原本是颂扬关羽有毅力能忍耐同时也说明了华佗外科医术高明博得人们的称赞?#36884;?#20329;他是我们外科医学的鼻祖
三国演义原文
关羽水淹七军擒于禁斩庞德之后对曹仁又大喊?#23433;?#20161;匹夫庞德于禁皆非我的对手何况尔等鼠辈还不早早开城?#30563;?#26356;待何时啊曹仁下令齐发毒箭曹兵万箭齐发关羽被一支毒箭射中毒箭射中了他的?#20918;P?#21518;来请了神医华佗来帮关羽治伤关羽见到华佗连忙说请在下偶得小恙先生在江东如何得知呃请用茶华佗接过茶问道君侯伤在?#20918;P?#20851;羽点?#35828;?#22836;华佗说那请解衣?#26705;?#20851;羽说先生一?#27832;?#33510;暂且歇息来日再治不迟啊华佗说君侯的身体要紧焉能拖延快请解衣?#26705;?#20851;羽脱下衣服华佗看了看关羽的伤口说这是弩箭所伤箭头有毒可透肌?#21069;?#19975;幸啊晚治二三日此臂只恐难保关羽问哦如此?#36947;?#20808;生有法医治华佗笑了笑说我既来此自有?#21697;?#21482;

  三国演义华佗给关羽刮骨疗毒

是关羽说先生我一向视死如归有?#23561;?#21705;请?#27663;?#29983;究竟如何治法?#24247;?#35762;无妨华佗说道先在一清静处立一标注上钉一只大环请君侯将伤臂穿于环中用绳索系住再取厚被蒙住将军头?#24120;?#28982;后方能动手疗毒关羽不明白的问道先生治我?#20918;P?#33945;头脸却是为何华佗答道凡是治骨都须如此因治疗时皮肉外翻血流如注?#33487;?#30475;见自然万?#24535;?#39559;浑身颤抖我便无法下手关羽问先生医治时莫非用刀华佗说先用尖刀割开皮肉直至于骨刮去骨上箭毒将药敷好再用?#36214;?#32541;?#20185;?#21475;方可无事关羽点?#35828;?#22836;又问?#23433;?#30693;先生之刀是?#25991;?#26679;华佗?#30740;?#20992;拿出来给关羽关羽看了看说?#25353;说?#27604;我青龙刀小巧百倍锋利则过之呵呵华佗说将军过?#20445;?#21482;是关羽问恐我惧怕哈哈哈哈哈割开皮肉直至于骨如此则容易关羽叫义子关平?#22919;ƣ新?#33391;陪他对弈关羽?#26579;?#19979;棋华佗在一旁坐着关羽问华佗先生为?#20301;?#19981;动手啊华佗说呃我在等候将军标柱铁环可曾准?#36127;?#21834;关羽笑了笑给我动刀不用标柱铁环华佗站起来说将军这疼痛难?#29503;?#21463;啊关羽喝了一口酒说我并非世间俗子?#23561;?#30140;痛华佗连忙说可将军也是血肉之躯呀关羽说我闻先生曾为东吴周泰治愈刀伤其伤情比我如何华佗想了想说?#23433;淮恚?#19996;吴周将军身负刀伤数十处其状甚惨但伤处无毒只需敷药将养自能痊愈并无割肉刮骨之痛啊关羽说华佗先生我戎马一生视死如归这刮骨之痛何足惧之何况先生是救我的手臂我能承受趁我酒性未散请先生大胆动手?#26705;?#21326;佗无奈的点?#35828;?#22836;又洗了洗手将刀放在开水里煮了一会儿关羽一边在一?#38498;染?#19979;棋一边伸出臂膀让华佗切开关羽的?#20918;?#40092;血淋漓脸上出了些虚汗手中的棋子掉了下去他看了一眼华佗露出了一些笑容回过头来又把掉落的棋子拾起继续下棋华佗刮骨关羽?#26579;ƣ?#25163;下的官都焦急的等待着关羽下棋下着下着笑了起来又喝了?#26579;ƣ?#27492;时华佗已经将药敷好包扎上了华佗说将军已治完矣关羽立?#21050;?#22836;问
新版三国演义华佗给关羽刮骨疗毒
啊如此神速关羽手下的官臣们都过来看他但是华佗却晕了过去关羽马上给华佗喝了口水华佗先生华佗先生华佗醒了过来说道将军我华佗行医一生所治病人何止千万还从未见过有如将军者呀将军真乃天神也呀关羽说道先生我戎马一生不过稍能忍痛而已怎比先生神术起死回生令人
 
?#24352;壡?#21326;佗连忙说区区小?#36857;?#20309;足道哉何足道哉将军气概世所罕见呐哎华佗能结识将军得为将军治伤真不枉行医一生矣关羽说先生过奖了二人?#24509;?#31505;这时关羽感觉?#20918;?#22909;多了哎妙哉此臂已伸屈自如并无疼痛哎呀先生真神医也华佗连忙说岂敢岂敢将军箭毒虽除还需调养百日切勿动怒方可复原我留药一贴请将军敷用关羽接过药多谢先生华佗临走时关羽拿了一些金子对华佗说关羽深知华佗先生非金可致只是?#21592;复?#36164;聊寄敬谢之?#28291;?#24182;无他意还望先生收下华佗问道这是?#25105;⣿?#20851;羽说先生?#20445;?#21326;佗打住关羽的话说道久闻将军乃天下英雄忠义之士我特意远道赶来为将军治伤岂是为此酬报耶?#24247;?#35782;将军余愿足矣此物断不可收将军珍重诸位告辞了说着华佗上船走了关羽喊道先生但是华佗已经走?#35835;耍?#20851;羽拱手感叹道先生神术造福苍生先生请多保重

 

华佗死因

公元220年曹操操纵朝政自任丞相总揽军政大权遂要华佗尽弃旁务长留府中专做他的侍?#20581;?#36825;对以医济世作为终身抱负的华佗来说要他隔绝百姓专门侍奉一个权贵自然是不愿意的何况曹操早年为报父仇?#22336;?#24464;州的陶谦坑杀徐州百姓数万人尸体壅塞泗水为之不流接着又连屠取虑夏丘诸县所过鸡义亦尽墟邑无复行人徐州是华佗后期行医?#36884;幼?#20043;地与百姓休戚与共内心岂不愤慨因而决心离开曹操便托故暂回家乡一去不归据三国志记载华佗回家后曹操曾经多次写信催他回来还曾命令郡县官员将华佗遣送回来但是华佗均以妻病为由而不从曹操恼羞成怒遂以验看为名派出专使将华佗押解许昌严刑拷?#30465;?#38754;对曹操的淫威华佗坚贞不屈矢志不移曹操益怒欲杀华佗虽?#24515;?#22763;一再进?#26705;?#35828;明华佗医术高超世间少有天下人命所系重望能予以宽容但曹操一意孤行竟下令在狱中处决华佗临死仍不忘济世救民将?#30740;春?#30340;青囊经取出交狱吏说此书传世可活苍生狱吏畏罪不敢受书华佗悲愤之余只得将医书投入火中一焚了之后来曹操的头风病几次发作诸医束手他仍无一丝悔意还说佗能愈吾疾然不为吾根治想以此要挟吾不杀他病亦难愈直到这年冬天曹操的爱子曹冲患病诸医无术救治而死这时曹操才悔恨地说吾悔杀华佗才使此儿活活病死
华佗被害至今已经快两千年了但人民还永远怀念他江苏徐州有华佗纪念墓沛县有华祖庙庙里的一副对联抒发了作者的情总结了华佗的一生
医者刳腹?#24403;?#24320;岐圣门庭谁知狱吏庸才致使遗书归一炬
士贵洁身岂屑侍奸雄左右独憾史?#35760;?#31508;反将厌事谤千秋
华佗墓位于许昌城北15公里苏桥村南石?#27721;游?#23736;墓高4米占地360平方?#20303;?#22675;呈椭园形前有清乾隆十七年公元1752年立石碑一通楷书汉神医华公墓墓地六?#20999;Σ?#38738;砖花?#20132;?#32469;翠柏青松掩?#24120;?985年中华全国中医学会河南分会在许昌召开华佗学术研讨会?#20445;?#38220;立东汉杰出医学家华佗之墓?#31508;?#30865;一通

 

医学大成

?#31471;?#20070;经籍志记有华佗枕中灸刺经一卷已佚医心?#20581;?#25152;引华佗针灸经可能是该书的佚文太平圣惠?#20581;?#24341;有华佗明?#35881;?#20043;文从现存佚文看华佗针灸经所载腧穴名称及定位均与黄帝明堂经有较大不同

 

民间爱戴

在华佗成长的过程中除受到中原文化的熏陶外盛产药材的家乡也给他以不少的影响谯县出产多种药材如亳芍亳菊?#20445;?#26089;已闻名天下再加水陆交通较为发达所?#22312;?#21439;自古就是一个药材的集散中心幼年的华佗在攻读经史的同时也留心医药当地传说他曾在泥台店一带读书养性学医识药中年?#38498;?#21326;佗因中原动乱而游学徐土徐州是江淮重地有郡国六下辖六十二个城邑人口二百余万首府为彭城今江苏徐州民间传说他就住在彭城附近的沛国今江苏沛县其实华佗的行医足迹遍及当时的徐州豫州青州兖州各地根据他医案中所及地名查?#36857;?#22823;抵是以彭城为中心东起甘陵今山东临清盐读今江苏盐城西到朝歌今河南淇县?#31995;止?#38517;今江苏扬州西南直至谯县今亳州市谯城区即今江苏山东河南安徽等省广大地区方圆达数百平方公里在行医的同时为了采药他还先后到过朝歌沛国丰县今江苏丰县彭城卧牛?#20581;?#40065;南山区和微山湖由于行踪地域广阔又深入民间华佗成了我国历史上民间传说众多的医家

 

医学精湛

就这样经过数十年的医?#21078;导?#21326;佗的医术已达到炉火纯青的地?#20581;?#20182;熟练地掌握了养生方药针灸和手术等治疗手段精通内外妇儿各科临证施治诊断精确方法简捷疗效神速被誉为神?#20581;?#23545;此三国志后汉书中?#21152;?#19968;段内容相仿的?#26391;z?#35828;他善于养生晓养性之术时人以为年且百岁而貌有壮容?#20445;?#29992;药精当又精方药其疗疾合汤不过数种心解分剂不复称量煮熟便饮语其节度舍去辄愈?#20445;?#38024;灸简捷若当针亦不过一两处下针言当引某许若至语人病者言已?#20581;?#24212;便拔针病亦行差?#20445;?#25163;术神奇刳剖腹?#24120;?#25277;割积聚断肠滴洗?#20445;?#25152;留医?#31119;?#19977;国志中有十六则华佗别传中五则其他文献中五则共二十六则在先秦和两汉医家中是较多的从其治?#21697;段?#30475;内科病有热性病内脏病精神病肥?#26893;?#23492;生虫病属于外儿妇科的疾病有外伤肠痈肿瘤骨折针误忌乳死胎小儿?#27627;?#31561;等

 

名师高徒

华佗一生有弟子多人其中彭城的樊阿广陵的吴普和西安的李当之皆闻名于世为了将医学经验留传于后世华佗晚年精心于医书的撰写计有青囊经枕中灸刺经等多部著作?#19978;?#22833;传吴普遵照华佗的医术治病许多人被治好救活了华佗对吴普说人的身体应该得到运动只是不应当过度罢了运动后水谷之气才能消化血脉环流通畅病就不会发生比如转动着的门轴不会腐朽就是这样因此以前修仙养道的人常做气功之类的锻炼他们摹仿熊?#20351;?#26641;枝和鸱鹰转颈顾盼舒腰展体活动关节用来求得延年益寿我有一种锻炼方法叫做五禽戏?#20445;?#19968;叫虎戏二?#26032;?#25103;三?#34892;?#25103;四叫猿戏五?#24515;?#25103;?#37096;?#20197;用来防治疾病同时可使腿脚轻便利索用来当作气功身体不舒服时就起来做其中一戏流汗浸湿衣服后接着在上面搽上爽身粉身体便觉?#20204;杀?#25463;腹中想吃东西了吴普施行这种方法锻炼活到九十多岁时听力和视力都很好牙齿也完整牢固樊阿精通针?#21697;?#25152;有的医生都?#24403;?#37096;和胸部内脏之间不可以?#20197;?#38024;即使下针也不能超过四分深而樊阿针刺背部穴位深到一二寸在胸部的巨阙穴扎进去五六寸而病常常都被治好樊阿向华佗讨教可以服用而且对人体有好处的药方华佗便?#35881;?#28422;叶青黏散教给他药方用漆叶的碎?#23478;?#21319;青黏碎屑十四两按这个比例配制说是长期服用此药能打掉三种寄生虫对五脏有利使身体轻便使人的头发不会变白樊阿遵照他的话去做活到一百多岁漆叶到处?#21152;У?#38738;黏据说生长在丰沛彭城?#32479;?#27468;一带

 

作品一览

 

麻沸散

华佗医术十分精湛他首?#20174;?#20840;身麻醉法施行外科手术被后世尊之为外科鼻祖他不但精通方药而且在针术?#36884;?#27861;上的造诣也十?#33267;?#20154;?#24352;?#20182;每次在使用灸法的时候不过取一两个穴位灸上七八壮病就好了用针刺治疗时也?#24509;?#19968;两个穴位告诉病人针感会达到什么地方然后针感到了他说过的地方后病人就说已?#20581;保?#20182;就拔出针来病也就立?#26149;?#20102;另外他?#20174;?#20102;?#23633;?#31348;?#21834;?#28857;背数十处相去一寸或五寸灸处?#23633;?#19968;寸上下
如果有病邪郁结在体内针药都不能直接达到他就采用外科手术的方法祛除病患他所使用的麻沸散是世界史最早的麻醉剂华佗采用?#21697;?#40635;沸散施行腹部手术开创了全身麻醉手术的先例这种全身麻醉手术在我国医学史上是空前的在世界医学史上也是罕见的创举

 

五禽戏

在医疗体育方面也有着重要贡献创立了著名的五禽戏华佗还善于应用心理?#21697;?#27835;

  华佗?#26469;?#20116;禽戏健身操

病华佗还是一名能运用心理?#21697;?#27835;疗疾病的专家一次一位太守请他看病华佗认为经过一次大怒之后他的病就会好于是他接受了许多财物却不给他好?#27599;?#30149;不久又弃他而去并留下了封书信骂他太守大怒让人去追他的儿子知道事情的真相便?#37027;?#25318;住了去追赶他的人太守在极?#30830;?#24680;之下吐出了几升的黑血病很快就好了他创编了五禽戏?#20445;?#23601;是模仿五种动物的形态动作和神态来舒展筋骨畅通经脉五禽分别为虎鹿熊?#22330;?#40479;常做五禽戏可以使手足灵活血脉通畅还能防病祛病他的学生吴普桑用这种方法强身活到了90岁还是耳聪目明齿发坚固五禽戏是一?#36164;?#20840;身肌肉和关节都能得到舒展的医疗体操华佗认为人体欲得劳动血脉流通病不得生譬如户枢终不朽?#30149;?#20116;禽戏的动作是模仿虎的扑动前肢鹿的伸转头颈熊的伏倒站起猿的脚尖纵跳鸟的展翅?#19978;?#31561;相传华佗在许昌县名在河南省时天天指导许多瘦弱的人在旷地上作这个体操说大家可以经常运动用?#29503;?#30142;兼利蹄足以当导引体有不快起作一禽之戏怡而汗出因以着粉身体轻便而欲食
华佗的医术据?#24403;?#20840;部焚毁他的学术思想?#24202;?#26410;完全消亡尤其是华佗在中药研究方面除麻沸散这样的著名方剂外在后世医书中记载的华佗方剂不能都视为伪托华佗之名聂文涛其弟?#28216;?#26222;则是著名药学家?#27573;?#26222;本草得很多内容可以在后世医书中看?#20581;?/div>
华佗是我国医学史上为数不多的杰出外科医生之一他善用麻醉针灸等方法并擅长开胸破腹的外科手术外科手术的方法并非建立在?#30333;?#20754;的文化基础上的中医学的主流治法在儒家的身体发肤受之?#25913;?#30340;主张之下外科手术在中医学当中并没有大规模的发展起来?#34892;?#21307;史学家考证出华佗所用的治?#21697;?#27861;在印度医学中有所记载他使用的麻沸散中主要药物蔓陀罗花也是印度所产因此他们提出华佗一生?#21355;?#20110;中原各地他很有可能是来?#26434;?#24230;的天竺医生这种说法有一定的参考价值中医外科远在汉代就曾经达到过相当高的水平但随着时间的推移和中医学在理论和?#23548;?#26041;法上的不断进步大部分的疾病都可以通过针灸药物等治?#21697;?#27861;达到治愈的效果而这些痛苦大损伤重伤经?#19979;?#30340;外?#21697;?#27861;就渐渐被更加文明和简便的内治法取代了在这种条件下中医学同样得到了长足的发展许多其它医学不得不承认它超越的科学?#38498;?#20854;理论的精妙深远

 

临症秘传

 

华佗治头痛身热要诀

表外实下内实忌世治外实多用表剂表则外虚风寒得入而病加剧世治内实多用下剂下则内虚肠胃气促而肢不畅

 

华佗治肢烦口乾要诀

汗愈不汗死 县吏尹世苦四肢?#24120;?#21475;中?#26705;?#19981;欲闻人声小便不利华先生曰试作热食得汗?#20174;?#19981;汗后三日死即作热食而汗不出华先生曰脏气已绝于内当啼泣而绝已而果然先生盖有所本而云然?#30149;?#25353;肢烦口?#26705;?#19981;欲闻声热症?#30149;?#21307;者遇此症决不?#20197;?#28909;食多主用凉剂然一用凉剂便起搐搦却无啼泣之状缘先生进热食故有啼泣之状耳余昔遇此症常用热表剂见汗涔涔而愈益信先生言之不诬窃怪世之?#26410;?#30151;者不能决其愈不愈死不死观于先生之治法可以知所从事矣孙思邈注

 

华佗治牙痛要诀

?#35829;?#25955;忌凉遏世传华先生治牙痛一撮花?#27832;?#19968;?#30505;感i总?#19982;防风浓煎漱齿三更后不怕牙痛风火虫实则先生之医术虽本乎仙人其用药则由己如?#35829;?#25955;忌凉遏即治百般牙痛之秘诀?#30149;?#25925;知治病不必拘定汤药盖汤药可伪造可假托?#19994;?#35270;其病之重轻人之上虚实时之寒火奥而增减之故有病同药同而效与不效异医者于此宜知所酌夺矣

 

华佗治死胎要诀

朱?#21834;?#40481;白蜜当归末等分?#21697;?#20986; ?#21019;?#31995;普济?#20581;E?#32771;?#27573;?#24535;甘陵相夫人有身六月腹痛不安先生视之曰胎已死使人?#32622;?#30693;所在在左则男在?#20197;?#22899;人云在左于是为汤下之果下?#34892;Ρ从?#28982;用?#32705;?#33647;则未言明不能无疑意先生善解剖固有下之之术不专恃汤药特以汤药为辅佐品乎今观此书则知先生之治斯症固有汤药在?#30149;?#22240;为稽考故事以实之且余亦尝用此方下胎屡见奇效人且视为仙方?#30149;?#23385;思邈注

 

华佗治?#38761;?#20837;骨要诀

刮骨理骨理筋补筋 按?#26029;?#38451;府志关羽镇襄阳与曹?#27663;?#25298;中流?#31119;革?#20837;骨先生为之刮骨去毒出血理筋创果愈盖即本此二语而见之于实事?#30149;?#33509;治毒不?#22812;Σ?#24517;致毒气蔓延见筋不敢理必致筋肉短缩其害无穷凡为医者宜熟习此二语勿见筋骨而胆怯只求刮理得法自不难立见奇效而病家亦不得以须受刮理而遽增惶骇?#30149;?#23385;思邈注

 

华佗治膝疮要诀

巳戌相投凡蛇喜嗅血腥故人染蛇毒或服蛇子必能生蛇以其遇血腥能生长?#30149;?#29356;之黄色者其血腥尤甚使之用力于足部其血郁闷已极有直冲之性蛇嗅之必出?#30149;?#26132;余见有屠狗者旁有数童?#28216;?#35266;之忽有一童子目注墙?#38054;?#26352;?#21543;?#26469;矣旋又有二童子惊相告谓有二蛇在屋瓦上蜿蜒来集余初不解其故今读华先生秘方始知之建安中琅琊有?#29992;?#26352;刘勋者其女年二十许左膝上忽发一疮痒而不痛?#19981;?#25968;十日而愈已而复发如是经七八年迎先生使治之先生视之曰易耳当得?#31350;?#33394;犬一头良马三匹以绳犬?#20445;?#20351;驰骤马前而犬后马力竭辄易之计马与犬共行三十余里?#35895;?#19981;能驰再令人强曳之使续之二十余里乃以药饮女女即安卧昏不知人急取犬剖腹俾血如泉涌以犬之近后足之前所断之处令向疮口相距二三寸许停之须臾则有若蛇者蜿蜒从疮中出速以铁?#33145;?#34503;项蛇在皮中摇动良久移时即不动引出长凡三尺许惟有眼球而无瞳又为逆鳞耳乃以膏敷于疮面凡七日而愈孙思邈注

 

华佗治湿浊上升要诀

病有不能顺治可逆治 有人苦头眩头不得举目不得视积时年许先生视之使悉解衣倒悬令头去地一二寸濡布拭身体令周?#30505;?#20505;?#21448;?#33033;尽出五色乃令弟子数人以铖刀决脉五色血尽视赤血出乃下以膏摩被覆汗出周?#30505;?#39278;以葶苈犬血立愈此即逆治之法?#30149;?#23385;思邈注

 

华佗治寒热要诀

冷浴生大热有妇人久病经年世谓寒热交注病冬日十一月中先生令坐石槽中?#38498;?#27700;汲灌之云当满百始七八灌战欲死灌者亦惧而欲中止先生令满数至将八十灌热气?#33487;?#20986;嚣嚣高二三尺满百灌乃命燃火温床厚覆良久汗洽出著粉汗糁便愈按冷浴有反激之力初极冷继极热足以清毛管出废料有经络肌肤为寒湿所困不能发汗者冷浴最效余体服从不服表剂不适则冷浴浴后辄觉脚畅神爽 始信仙方不欺人?#30149;?#24799;体弱者不宜冒昧行之违之则有损又冷浴后宜用干?#26082;?#25830;斯不可不察耳孙思邈注

 

华佗治腹痛脾腐要诀

物生于土土燥物枯可掘而润之体此可以治脾一人病腹中半切痛十余日中须眉堕落先生视之曰此脾半腐也?#32032;?#33145;施以洗伐即饮以药令卧破腹视脾半腐坏刮去恶肉以膏敷创饮以药百日而平复孙思邈注

 

华佗治脚病要诀

阴络腹行阳络背行缘督为治支无不伸 一人病脚躄不能行先生?#26032;?#21518;即使解衣点背数十处相间一寸或五寸分从?#23433;?#33021;当言灸此各七壮灸?#20174;?#21363;能行?#30149;?#21518;灸愈灸处夹背一寸上下行端直均调如引绳?#30149;?#25353;先生以四言为主要知药所不及乃易之以灸人谓灸不难得穴难余谓得穴非难因有图可按体格部位可稽?#30149;?#24799;病之应久与否又灸从何起迄何止有胆有识斯诚难?#30149;?#23385;思邈注

 

华佗治酒毒要诀

讳疾忌医死 酒之发?#20572;?#36275;伤?#25105;恚?#23475;肠胃惟葛花可解暨渎严昕与数人共候先生?#25163;?#35859;昕曰君身中佳否?#26631;?#26352;无他先生曰君有急疾见于面毋多饮多饮则不治与以葛花粉令服之昕不能信复饮归行数里卒头眩堕?#29503;?#20154;扶之辇回家越宿死孙思邈注

 

华佗治虚损要诀

?#35829;?#24481;内亡故督邮顿子献得病已差诣先生先生为?#26032;?#26352;?#21543;行?#26410;得复勿为劳事御内?#27492;溃?#20020;死当吐舌数寸其妻闻其病除自百余里来省之止宿交接中间三日病发一如先生言 按肾水不足相火愈妄动故患虚损者愈喜女色此女欲拒而不能非腰痛如割则粘汗如流?#33487;?#20808;生且无方仙且无术人其鉴之孙思邈注

 

华佗治胃管要诀

地数五土求其平毋使术梗督?#24066;?#27589;得病先生往省之毅?#36739;?#29983;曰昨使医吏刘租针胃管讫便苦?#20154;ԣ?#27442;卧不安先生曰刺不得胃管误中?#25105;?#39135;当日减五日不?#21462;?#26524;如先生言 按人?#20154;?#20174;肺不知肝风煽动使肺不舒亦足致嗽所谓?#25304;探w病?#20154;谓减食由胃不知肝气不行使胃作?#20572;?#19981;能进食所谓?#31350;送病?#20154;谓不眠由肾不知肝为血海肝病血虚势难安眠所谓木?#20035;病?#32963;属土地数五五为地数之终终而不能复始故五日不救?#30149;?#20185;传数语足以当千万部医书有如是者孙思邈注谁曾由史书医案中悟出这许天机?#19978;?#22825;下能如孙真人之?#33108;?#32773;罕?#30149;?/div>

 

华佗治婴儿下利要诀

先啼后利乳多冷气凡儿啼哺以乳则止乳寒则胃不舒既入贲门不能上吐则为下利东阳陈叙山小男二龄得疾下利常先啼日以羸困以?#27663;?#29983;先生曰其?#23500;城?#38451;气内养乳中虚冷儿得母寒故?#30149;?#27835;法宜治其?#31119;?#20799;自不时愈乃与四物女菀丸?#27492;?#29289;汤十日即除 ?#27492;?#29289;汤为妇人要药有活血通经之功佗以此法治病即所云子有病治其?#25954;病?#20961;治儿病药由母服方取妇科法自此始华佗治虿螫要诀 水性涨毒自散彭城夫人夜如厕虿螫其手呻吟无赖先生令温汤近热渍手其中卒可得?#38534;?#20294;令人数为易汤不使微冷达旦而愈 按人受蜂刺或蛇毒多用?#36861;?#38596;黄香油及各种草药敷之竟不见效或反肿痛从?#20174;?#20197;?#20154;?#28173;之者?#20174;人?#20134;不知更易是以无效今观先生之法简而易且奏效速可知医在通变?#25105;?#23545;症治病良药俯拾即是人苦于不知其用法耳孙思邈注

 

华佗治急症要诀

不堪望奚以方军吏梅平因得疾除名还家家居广陵未至二百里止亲人舍其日先生?#25163;林?#20154;宿主人令先生视之先生一望见即谓平曰君早见我可不至此今疾已结不可为速归可得与家相见抵家后尚得有五日淹留?#30149;?#24179;从之果如所言按凡人内有病必先发于外故医以望为第一要义扁鹊之著名即在于能望?#30149;?#20808;生望平色知其必死虽有所本亦由能决今之医士不解斯义徒侍?#26032;z?#20197;作指针故病者将死犹为定方吾见亦多矣噫孙思邈注

 

华佗治头风要诀

胆若寒效难见昔汉郭玉尝言贵者处尊高以临?#36857;?#33251;怀怖慑?#29503;?#20043;其为疗也有四难焉自用意而不任?#36857;?#19968;难?#30149;?#23558;身不谨二难?#30149;?#39592;节不强不能使药三难?#30149;?#22909;逸恶劳四难?#30149;?#38024;有分寸时有破漏重以?#24535;?#20043;心加以裁慎之志?#23478;?#29369;且不尽何有于病哉此其所以不愈?#30149;?#19981;知先生所得之医经中已有?#25628;浴氏?#29983;治曹操头风未除操曰佗能愈此小人养吾病欲以自重然吾不杀此子终不为吾断此根源耳操之为是言殆即郭氏所?#20581;?#36149;者处尊高以临?#32908;?#20043;意?#30149;?#20808;生之不能根治即医经所载二语尽之矣孙思邈注

 

华佗治血郁要诀

黑血聚盛努愈 按毁郁于上焦?#24378;?#21078;而出之惟盛怒则肝之鼓动力足郁自散上行则吐势所必然先生尝本此以治郡守病以为使之盛怒则差乃多受其货而不加功无何弃去又遗书辱詈之郡守果大怒令人追杀之不及因瞋恚吐黑血数升而愈孙思邈注

 

华佗治病笃要诀

说明寿夭而复治则不怨冤死医者遇病宜先审其人之将死与否若贸然定方与药药纵无害及死则必归咎于医者虽百喙其难?#19988;病?#25925;欲攻医宜先精相相者何望之义?#30149;?#20808;生遇病者先能知其人之寿夭此非得自仙传能缘临症多使然耳尝有疾者诣先生求治先生曰君病根既深宜剖脏腑治之当愈然君寿不过十年病不能相杀?#30149;?#30142;者不堪其苦必欲除之先生乃施破术应时愈十年后竟亡孙思邈注

 

华佗治咽塞要诀

中有所壅吐为便医法有不宜明言而奏效甚速者 仲景治伤寒以升吐为第一义先生得医经亦曾及此先生尝行道中见有咽塞者因语之曰向者道隅有鬻饼人萍齑甚酸可取二升饮之病自当去其人如先生言立吐一蛇乃悬于车而候先生时先生小儿戏于门中逆见自相?#30342;统?#26049;悬有物必系逢我翁?#30149;?#21450;客进顾视壁北悬蛇以十数乃知其奇按先生?#26410;?#30151;精且玄矣知其腹中有蛇未尝明言恐其惧耳惧则蛇亦畏缩不肯随吐而出医家有?#38498;?#24739;详告病者致其人不敢服药令病加剧者观于先生之治腹蛇可以知所取去矣孙思邈注

 

华佗治内疽要诀

血腥化虫虽出有伏 按以鱼?#20173;?#30862;和糖与粉埋土中经宿成虫如?#29699;G?#30044;鸡者恒以此饲鸡较他虫速而且繁盖天道本生生不已以生物求生物诚不生而自生?#30149;?#24191;陵太守陈登忽患胸中烦懑面赤不食先生脉之曰使君胃中有虫欲成内疽腥物所为?#30149;?#21363;作汤二升服之半夏甘草人参各三钱?#31995;?#19971;枚黄连陈皮各一钱至再有顷即大呕中?#34892;?#34411;头赤而能动其半尚为鱼脍所苦?#20174;?#20808;生曰此病能断绝酒色可得长愈否则后三期当发因其中尚有遗种种难尽绝?#30149;?#36935;?#23478;?#21487;?#21462;?#30331;不能听及期疾动佗?#20181;?#24448;登遂死华佗治欲产不通要诀 产以血为主使血乏者难宜助李将军妻病延先生使视之先生曰伤身而胎未去将军言顷实伤身胎已去矣先生曰案脉胎未去?#30149;?#23558;军不谓然越日稍差三月后复动更召先生先生曰脉象如前系双胎先下者?#38590;?#22810;故后儿不得出胎?#20154;溃?#34880;脉不复归必干附于母脊乃为施针并令进汤果下死胎且人?#25105;?#20855;色已黑矣孙思邈注

 

华佗治?#20154;?#35201;诀

表里相应二九复生脓能化毒不吐肠痈 军吏李成苦咳昼夜不宁先生诊为肠?#31119;?#19982;以散二剂令服即?#23649;?#34880;二升余病寻愈先生谓之曰后十八年疾当复发若不得药不治复分散与之令宝藏其后五六岁有里人所?#36857;?#36866;与成同诣成乞药甚殷成憨而与之乃故如谯诣先生更乞?#25163;导?#25910;意不忍言后十八年成复发竟以无药死按肺与大肠相表里肺疾则大肠之力不足?#26102;?#19981;畅或便后失力上无感下不应?#30149;?#33509;大肠遘疾则肺之鼓动力受阻故气常不舒或增?#20154;浴?#24178;不强枝亦弱?#30149;?#20808;生治?#20154;ԣ?#32780;用吐剂知其化脓毒侵于凑理耳?#23588;?#29978;奇实则无奇?#30149;?#23385;思邈注

 

华佗治血脉诸病要诀

身能活脉何需药石 按先生尝语其门人吴普曰人体欲得劳动第不当极动摇则谷气得销血脉流通疾不得生所谓流水不腐户枢不?#23478;病使?#20043;为导引者熊?#21035;?#39038;引挽腰体动诸关节以求不老吾有一术名五禽之戏一曰虎二曰鹿三曰熊四曰猿五曰鸟亦?#29503;?#30142;兼利蹄足以当导引体有不舒起作禽戏怡而汗出因以着粉体自轻便而嗜食普遵行之行年九十耳?#30475;?#26126;齿牙完坚佗之斯术盖即得自仙传?#30149;?#23385;思邈注

 

华佗治腹?#25345;?#30142;要诀

药不及针可入中肯綮深?#26432;资来?#28074;翁善针著有针经其弟子程高寻求积年翁乃授之郭玉师事程高亦以针名惟医贵人辄或不愈和帝问其故对曰?#21322;?#29702;至微随气?#20204;?#38024;石之间毫芒即?#28020;?#31070;存于心?#31181;?#38388;可得解而不可得言?#30149;?#21448;曰针有分寸时有破漏是可见用针之难矣不知先生得仙授亦精于此其徒彭城樊阿亦善针术凡医皆?#21592;?#21450;胸脏之间不可妄针针不得过四分而阿针背入一二寸胸脏深乃至五六寸而病皆瘳是可见先生之针术得自仙受视涪翁等尤胜?#30149;?#23385;思邈注

 

华佗治脏腑痈疡要诀

药用麻沸脏腑可割既断既截不难缝合 ?#20174;?#30113;发结于脏腑之内虽针药亦无所用之先生治斯类险症常先令服麻沸散?#28982;?#32596;觉因刳破腹?#24120;?#25277;割聚积若在肠胃则断截湔洗除去?#19981;?#24050;而缝合五六日而创合月余而平复孙思邈注

 

华佗治精神衰颓要诀

御妇人得长生服麻术亦仙论御同御抵御妇人即?#23637;?#19981;?#26775;?#36824;精补脑之术?#30149;?/div>
 ?#35835;?#20185;传曰容成公者能善补导之虽取精于玄牝其要谷神不死守生养气者?#30149;?#25925;世?#26434;?#22919;人术者多推容成公为始祖其实此术非创自容成公乃创自先生先生特假名于容成耳按后汉时有冷寿光者与华先生同时常师事先生得先生秘授御妇人术寿光年可百五六十岁尝屈?#20445;?#20052;鸟息须发尽白而色理如三四十时同时又?#26032;?#22899;生者长乐人初饵胡麻及术绝谷八十余年日少壮色若禾农桃日能行三百里之及獐鹿常采药入嵩高山见女子自言为三天太上侍官以五岳真形与之并授以施行法女生道成一旦与知交故友别云入华?#20581;?#21435;后五十年先时相识者逢女生华山庙前乘白鹿从玉女三十人并令谢其乡里故人?#30149;?#21326;佗治发白要诀 服地节?#20961;话追?#38463;从先生求方可服食益于人者先生授以漆叶青黏散漆叶?#23478;?#26007;青黏十四两以是为率云久服去三虫利五脏轻体使人?#20961;话住?#38463;从之寿百余岁 按漆叶或谓即漆树之叶郁脂膏或谓即黄芪大补元气青黏一名地节?#32622;?#40644;芝即今熟地主理五脏益精气昔有游山者见仙?#39029;?#26381;此因以语先生试之良效即以语阿阿初秘之旋因酒醉泄于人其方遂流传于后世云

 

医学精神

  华佗生活的时代当是东汉末年三国初期那时军阀混乱水旱成灾疫病流行人民处于水深火热之中当时一位著名诗人王粲在其七哀诗里写?#33487;?#26679;两句出门无所见白骨蔽?#20581;?#36825;就是当时社会景况的真实写照目睹这种情况华佗非常?#26149;?#20316;恶多端的封建豪强十分同情受压迫受剥削的劳动人民为此他不愿做官宁?#36127;?#30528;金箍铃到处奔跑为人民解脱?#37096;?/div>
不求名利不慕富贵使华佗得?#32422;?#20013;精力于医药的研究上后汉书华佗传说他兼通数经晓养性之术?#20445;?#23588;其精于方药人们称他为神?#20581;?#20182;曾把?#32422;?#20016;富的医疗经验整理成一部医学著作名曰青囊经?#19978;?#27809;能流传下来但不能说他的医学经验因此就完全湮没了因为他许多有作为的学生如以针灸出名的樊阿著有?#27573;?#26222;本草的吴普著有本草经的李当之把他的经验部分地继承了下来至于现存的华佗中藏经那是宋人的作品用他的名字出版的但其中?#37096;?#33021;包括一部分当时尚?#20889;?#30340;华佗著作的内容
华佗高明之处就是能批判地继承前人的学术成果在总结前人经验的基础上创立新的学说中国的医学到了春秋时代已经有?#26352;?#30340;成就而扁鹊对于生理病理的阐发可谓集其大成华佗的学问有可能从扁鹊的学说发展而来同时华佗对同时代的张仲景学说也有深入的研究他读到张仲景著的伤寒论第十卷时高兴地说此真活人书?#30149;保?#21487;见张仲景学说对华佗的影响很大华佗循着前人开辟的途径脚踏实地开创新的天地例如当时他就发现体外挤压心脏法和口对口人工呼吸法这类例子很多最突出的应数麻醉术?#21697;?#40635;沸散的发明和体育?#21697;?#20116;禽之戏的创造
利用某些具?#26032;?#37257;性能的药品作为麻醉剂在华佗之前就有人使用不过他们或者用于战争或者用于暗杀或者用于执弄真正用于动手术治病的却没有华佗总结?#33487;?#26041;面的经验又观察了人醉酒时的?#20102;?#29366;态发明了?#21697;?#40635;沸散的麻醉术正式用于医学从而大大提高了外科手术的技术和疗效并扩大了手术治疗的?#27573;?#25454;日本外科学家华冈青州的考证麻沸散的组成是曼陀罗花一升生草乌全当归香?#24635;ơ?#24029;芎各四钱炒南星一钱自从有了麻醉法华佗的外科手术更加高明治好的病人也更多他治病碰到?#20999;?#29992;针灸汤药不能治愈的腹疾病就叫病人先用酒冲服麻沸散等到病人麻醉后没有什么知觉了就施以外科手剖破腹?#24120;?#21106;掉发病的部位如果病在肠胃就割开洗涤然后加以缝合敷上药膏四五天伤口愈合一个月左右病就全好华佗在当时已能做肿瘤摘除和胃肠缝合一类的外科手术一次有个推车的病人曲着?#29275;?#22823;喊肚子痛不久气息微弱喊痛的声音也渐渐小了华佗切他的脉按他的肚子断定病人患的是肠痈因病势?#32043;գ?#21326;佗立即给病人用酒冲服麻沸散?#20445;?#24453;麻醉后又给他开?#35828;?#36825;个病人经过治疗一个月左右病就好了他的外科手术得到历代的推崇明代陈嘉谟的本草?#23457;ܡ?#24341;用?#29420;?#20195;名医图赞中的一诗作了概括?#25300;河?#21326;佗设立疮科剔骨疗疾神效良多可见后世尊华佗为外科鼻祖是名副其实的
华佗除系统地接受古代的医疗经验外还能很好地重视和应用民间的医疗经验他一生?#21355;?#20102;不少地方到处采集草药向群众学习医药知识在向民间找药的同时还从民间搜集了不少单方经常用这些单方来治病有一次华佗在路上遇见一位?#20339;?#21897;阻塞的病人吃不下东西正?#39034;等?#21307;治病人呻吟着十分痛苦华佗走上前去仔细诊视了病人就对他说你向路?#26376;?#39292;人家要三两萍齑加半碗酸醋调好后吃下去病自然会好病人按他的话吃了萍齑和醋立即吐出一条象蛇那样的寄生虫病也就真的好了病人把虫挂在?#24403;?#21435;找华佗道谢华佗的孩子恰好在门前玩耍一眼看见就说那一定是我爸?#31181;?#22909;的病人那病人走进华佗家里见墙上正挂着几十条同类的虫华佗用这个民间单方早已治好了不少病人
 

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